La lutte de députés UMP contre le concept de genre ne faiblit pas. L'un d'eux, Jean-Marc Nesme, va même jusqu'à y dénoncer une « dérive sectaire ». Ce « champion du dogme » catholique s'était jusque là distingué pour ses combats, victorieux, contre l'homoparentalité.

Il n'est pas le plus médiatique des élus. Signataire à la fin du mois d'août, avec 79 autres députés, de la lettre à Luc Chatel s'indignant de l'entrée de la « théorie du genre » dans les manuels scolaires, l'UMP Jean-Marc Nesme sait pourtant se distinguer. Mercredi 7 septembre, il est allé plus loin que ses confrères en interpellant la mission interministérielle de lutte et de vigilance contre les dérives sectaires (Miviludes). Pour ce député, « la promotion de l'idéologie du 'gender' dans les manuels scolaires » s'apparente à une « dérive sectaire ».

« Derrière l'utilisation de l'expression ‘genre’ au lieu du mot ‘sexe’ se cache une idéologie qui cherche à éliminer l'idée que les êtres humains se divisent en deux sexes, c'est-à-dire en deux identités sexuelles distinctes », écrit Jean-Marc Nesme. Etablissant ainsi, comme dans la lettre des 80 députés, une représentation confuse et caricaturale du concept. L'UMP Chantal Brunel, rapporteure de l'Observatoire de la parité, tentait de clarifier les choses le 2 septembre : le concept de genre dans les nouveaux manuels scolaires permet d'aborder « la distinction à opérer entre sexe biologique (conféré à la naissance), identité sexuée (conséquence d’une construction sociale) et identité sexuelle (relevant de l’intimité des personnes) ». Loin d'une dérive sectaire, l'Observatoire y voit des « principes qui sont au coeur de notre pacte républicain. »

« Zidane du catholicisme engagé »

Jean-Marc Nesme, lui, y voit une « manipulation mentale », « une instrumentalisation dont les dérives peuvent être très graves pour la société, le lien et la cohésion sociales notamment pour les jeunes et les adolescents et toutes personnes vulnérables ».

Comme dans la lettre des 80 députés, le conservatisme religieux et le refus de l'homosexualité qui sous-tendent l'argumentaire avancent masqués. « Pour toute campagne, la stratégie est la même : les arguments, rien que les arguments, sans considérations théologiques, afin de rallier le plus grand nombre de sympathisants », relevaient les journalistes Claire Chartier et Laurie Zénon, en avril dernier, dans un article sur « Le nouveau pouvoir des cathos ».

Jusque là, Jean-Marc Nesme n'avait pourtant pas pris ce genre de précautions. Il s'était opposé en 2009 à l'interdiction du voile intégral sur l'espace public. L'un de ses arguments : « Après l’interdiction de la burqa viendra celle de la soutane ! »

Jean-Marc Nesme, « c'est le Zidane du catholicisme engagé. Un champion du dogme », écrivaient les deux journalistes à son sujet. Ses deux grandes batailles de député, il les a livrées contre l'homoparentalité, épaulé par des groupes de pression catholiques. En 2006, il lançait un « Manifeste pour la défense du droit fondamental de l'enfant d'être accueilli et de s'épanouir dans une famille composée d'un père et d'une mère » qui obtenait la signature du tiers des parlementaires. L'adoption par les couples homosexuels était alors écartée du programme présidentiel de Nicolas Sarkozy. En 2008, il lançait une nouvelle pétition pour contrer, une nouvelle fois avec succès, un projet de loi sur le statut de beau-parent qui revenait à reconnaître, de fait, l'homoparentalité.

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